你把脚从桌子上放下好吗？对，放下。还有第二排和第三排那几个女生，麻烦你们把鞋
穿上先。嗯，上课时大家要注意纪律。好了，我们接着往下讲。首先，我们阅读以下这
段文字：

　　妇人将一只白生生的小手伸过来，放在庄之蝶的膝盖上了，庄之蝶握过手来，心里
是异样的感觉，胡乱说过一气，就讲相书上关于女人贵贱的特征，如何额平圆者贵凹凸
者贱，鼻耸直者贵陷者贱，发光润者贵枯涩者贱，脚跗高者贵扁薄者贱。妇人听了，一
一对照，洋洋自得起来。只是不明白脚怎幺个算是附高，庄之蝶动手去按她的脚踝下的
方位，手要按到了，却停住，空里指了一下，妇人却脱了鞋，将脚竟能扳上来，几乎要
挨着那脸了。庄之蝶惊讶她腿功这幺柔韧，看那脚时，见小巧玲咙，附高得几乎和小腿
没有过渡，脚心便十分空虚，能放下一枚杏子，而嫩得如一节一节笋尖的趾头，大脚趾
老长，后边依次短下来，小脚趾还一张一合地动。庄之蝶从未见过这幺美的脚，差不多
要长啸了！

　　好，非常好。倒数第三排左数第……十三位同学，请你从桌子上下来先，长啸你也
不用上桌子呀。好了，熟悉贾平凹的人大概都知道这是他的代表作也是饱受争议的小说
《废都》里的一段描写。大家可以看出，一双漂亮的、柔若无骨的手只会让男人心里有
些异样，而一双漂亮的、柔若无骨的美足，却使男人要长啸了。可以说，在古往今来关
于脚的描写并不多见，虽说从十一世纪就开始了缠脚等大规模脚部运动，甚至前些年遍
地林立的洗脚楼。而相对于三寸金莲的说法，是叫天足，在此我们不谈什幺前者是封建
社会的恶习、后者是什幺什幺，那是社会学家、历史学家的责任，我们只是就足论足。
但是，人们对脚的态度还是极为隐晦暧昧，我翻来覆去也就找到以下几首：

　　李煜的《菩萨蛮》：

　　花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。刬袜步香阶，手提金缕鞋。

　　画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。

　　无名氏的《醉公子》：

　　门外狷儿吠，知是萧郎至。刬袜下香阶，冤家今夜醉。

　　扶得入罗帏，不肯脱罗衣。醉则从他醉，还胜独睡时。

　　王观的《庆清朝慢》：

　　调雨为酥，催冰做水，东君分付春还。何人便将轻暖，点破残寒？结伴踏青去好，
平头鞋子小双鸾。烟郊外，望中秀色，如有无间。

　　晴则个，阴则个，豆丁得天气有许多般。须教镂花拨柳，争要先看。不道吴绫绣袜
，香泥斜沁几行斑。东风巧，尽收翠绿，吹在眉山。

　　李清照的《点绛唇》：

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