僕たちの国では、蛮族の名には卑しい字を用いる事が惯例となっています。
倭国には文字がないため、本来、どのような字を当てるべきなのかは定かではありませんが、恐らくは「日御子」「日巫女」「姫巫女」と言った辺りでしょうか。
その印象から、个人名ではなく、役职名なのかもしれません。
古代の王とはいえ、自国の昔の王の名前をいつまでも中国风に卑しい文字で表记することもないでしょうから、きっと未来の倭国では倭国なりの文字で、违う表记がされている事でしょう。

倭国大乱と呼ばれる群雄割拠状态が约80年に亘って続いていた倭国において、卑弥呼は邪马台国の女王に推戴され、鬼道を以て乱を镇めたと言われています。
太平道の教祖?张角は符水を饮ませるだけで病を癒せると啸いて、无知な民を骗し、黄巾の乱を引き起こしました。
卑弥呼の话も、张角と同じぐらい胡散臭い话で、与太话の类ぐらいにしか考えていませんでした。
しかし、卑弥呼に仕える侍女がこのような人智を超えた力を使えるとなると、认识を改める必要がありそうです。

魏が知っている卑弥呼の情报は少なく、非常に高齢で、夫はなく、弟がいて国を治めるのを助けていると言われています。
そのため、魏ではその弟こそが実质上の邪马台国の支配者なのではないか、と考える人もいました。
卑弥呼が女王となってから、その姿を见た者は仅かしかおらず、侍女千人を用い、また男子が一人いて、饮食物を运んだり言叶を伝えたりするために、女王の住んでいる宫殿に出入りしているそうです。
その宫殿や高楼は城栅が厳重に作られ、常に人がいて、武器を持ち守卫していると言われていました。

この话が本当なのかどうかを确かめるのも、僕の役割に含まれると理解しています。
日轮と月轮の话が确かならば、彼女たちは卑弥呼に仕えるという千人の侍女たちの一员と言う事なのでしょう。
どうやら、ただ傍に仕えているだけ、という訳でもないようです。

僕は深呼吸を缲り返し、冷静になろうと努めました。
まさか杀されるような事はないでしょう。
ならば冷静に相手の出方を见、この状况を脱する方法を考えるべきです。
ただの役人ならば周章狼狈するところかもしれませんが、生憎と僕は武人。
见た目は优男かもしれませんが、これでも一応、それなりの数の戦场を潜り抜けてきた身です。
この程度で、动揺することはありません。
「僕を拘束したところで、部下たちがすぐに気づきますよ」

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